穀豊穣・万物育成の神である御歳神（みとしのかみ）と子宝・安 産の神である玉姫命（たまひめのみこと）が祀れている。豊年祭は毎年新しく作成される大男茎形（おおおわせがた）を厄男逹が御輿に担ぎ行列をなすことで内外に有名である。

恋愛、子宝、安産の守護神とされる玉姫命をまつる神社。毎年３月15日に行われるここの「豊年祭」は、檜製で長さ２・５メートル、直径60センチの「大男茎形（おおおわせがた）」を載せたみこしが担がれる天下の奇祭として有名。当日は地元の人たちから外国人の観光客までが集い、明るく大にぎわいする。

寛永１２年（１６３５）に始まる針綱神社の祭礼で、４月の第１土・日曜の両日行われます。　愛知県の有形民俗文化財に指定されている３層の車山が１３台くり出し、笛、太鼓に合わせカラクリ人形を披露。　夜は、各車山に３６５個もの提灯がともされ、満開の桜並木の本町通をぬって練り歩くさまは、豪華絢爛、まるで錦絵を見るようです。

無形民俗文化財に指定されている県重要無形民俗文化財「糸切りからくり」で有名な久田見祭りの本楽が四月の第3土曜、日曜日の両日、久田見の氏神である神明・白鬚両神社で行われます。6両の絢爛豪華な山車が引き出され、それだけでも壮麗な眺めです。　山車の上に設けられた舞台の上では、独創的な繰り人形劇がくり広げられます。その人形劇の動きの秘密は「糸切りからくり」という独特な技法と操作にあり、歴史的、芸術的な価値も評価されています。この久田見祭りの始まりは天正18年（1590）稲葉右近方通がこの地方を領有した時、久田見の中心地は山中であるにもかかわらず大集落であったため、都会にならって現在の祭りを始めさせたと伝えられています。糸切りからくりの技法は国の無形民俗文化財に選択され、岐阜県の無形民俗文化財に指定されています。

多治見国長他武者等の戦国武者行列パレード。駅前おまつり広場（太笛・ダンスパフォーマンス）の他、多彩な協賛イベントを開催。市長が扮する多治見国長や土岐頼貞ら、この地ゆかりの武将に扮した武者行列が、晩秋の東濃路に戦国絵巻を繰り広げる。開催は、毎年11月3日。この日は市中が祭り一色になります。

かつて、塩の道としてさかえた、中馬街道。江戸時代、街道の三州足助の宿場町として、多くの商人が集まる、商業町として重要な役割をはたしてきました。かつて伊那谷方面で使われた、塩のほとんどは、”足助塩”として足助町の塩問屋から送り出されたものだったそうです。愛知県東加茂郡足助町は紅葉の香嵐渓として有名です。もう一つのすばらしいイベントが３５００体のお雛様が飾られる「中馬のおひなさん」です。足助の古い町並みに建つ「足助中馬館」「土びな会場」「足助公民館」「ゑびすや」「足助町役場」等の会場に、衣装びなや土びな、ひなまつり関連道具、錦絵、徳島県勝浦町から預託される内裏雛などが飾られます。また、創作イベントをはじめ様々な催しがあり、 街道は華やかな雰囲気に包まれます。

恋愛、子宝、安産の守護神とされる玉姫命をまつる神社。五穀豊穣・万物育成の神である御歳神（みとしのかみ）と子宝・安産の神である玉姫命（たまひめのみこと）が祀れている。豊年祭は毎年新しく作成される檜製で長さ２・５メートル、直径60センチの大男茎形（おおおわせがた）を奉製し厄男達が御輿に担ぎ神社に奉納する祭りで天下の奇祭として内外に有名である。当日は地元の人たちから外国人の観光客までが集い大賑いする。

寛永１２年（１６３５）に始まる針綱神社の祭礼で、４月の第１土・日曜の両日行われます。愛知県の有形民俗文化財に指定されている３層の車山が１３台くり出し、笛、太鼓に合わせカラクリ人形を披露。夜は、各車山に３６５個もの提灯がともされ、満開の桜並木の本町通をぬって練り歩くさまは、豪華絢爛、まるで錦絵を見るようです。

五社神社の例祭である玉野の秋祭りは、１０月１５日前の日曜日（昔は１０月１９日）に行われます。かっては湯立て・馬の塔・棒の手が奉納されたそうですが、湯立ては明治以降に姿を消し、今は行われていません。馬の塔・棒の手も戦後の一時期中断されていましたが、復活され、又近年は玉野鉄砲隊による火縄銃の空撃ちが奉納されてます。

平安末期の武将木曽義仲の家来今井兼平から、農民に教えられた武芸が芸能化したものと伝えられる。「無二流」という流派で、愛知県尾張旭市内と多治見市諏訪町の二カ所しか残っていないという。気合とともに棒、鎌、長刀、槍を打ち合うその姿は勇壮そのものです。町中総出で準備にかかり、棒や組み手を披露しこれを奉納する伝統芸能です。

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